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怎么看手相

从前的手相看法是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天运，右手表示后天运，重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。

男人的左手代表母亲，右手代表父亲，左手代表初年，右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遗传，此点和男性相同。但运势方正配相反，右手代表初年，左手代表晚年。

同时，初年和晚年的区分，和手纹同样，三十岁左右的年龄是俩者的分界线。

（摘录于秘传相法）

手相解读你人生的贫富贵贱

1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵；掌丘平整、低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，其形

状有点象小山，故命名为丘，掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等，各代表着不同的含义。如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形，则代表着事业和财运上能成功，且容易富贵，在社会上有一定的地位。如果这些掌丘平整低陷，分不出来个高低，整个手掌平平，该高的部位却低陷，这样的人容易贫贱，一生容易从事基层辛苦类的工作，人生较默默无闻。

2、手掌厚实红润的人容易富贵；手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。手掌厚实红润的人，代表着他的事业财运好，有经济物质基础，不管他们在工作上，还是在生活中，都比较努力奋斗，往往有很好的收获，这类手相的人在财富方面运气也比较好，生活上较宽裕，属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬，这样的人容易贫或贱，他们常常依靠辛苦求财，很少采用智慧，虽然有一份收入，往往只能够生活所需，即便有财富，他们喜欢过朴素的日子，不喜欢奢侈，人生比较平凡单纯，精神上有时知足而乐，虽然不是很富贵有，但贫贱他们也快乐。

3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵；五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状比较圆厚，不干瘦，五指并齐时密不透风，这样的人往往生活上比较富贵，他们擅长理财，运用智慧投资，生活上会越来越好，且会变得富贵。五个手指粗涩坚硬，干瘦犹如枯枝，这样的人做事憨厚，生活上常常很艰苦，理想不务实，常常想着不努力就能获取财富，或想着一下子中个大奖，心比较高，结局往往是大的理想没有实现，小的事情又不愿意去做，导致自己两手空空，生活上变得贫贱。另外，如果五指并齐，处处疏漏见光，则代表着收入没有开支多，入不敷出，属于月光族，工资月月花光，所以他们容易贫贱。

4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵；手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系，特别是手相中的三大主纹，即感情线（天纹）、生命线（地纹）、智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用，如果清晰深长不乱，事业线和财运线再好一些，运势比较稳定，容易富贵。如果手中的主线乱且浅，手中有很多粗粗细细、短短长长杂线，形成很多不规则的形状，这样的人内心善良，一生操心较多，生活上容易贫贱，即便有财富，也会优先让亲威成员用，自己在生活上则比较节省。

1生命线

生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该教做生命力纹。生命纹长。深。红润-----生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易生病;相反的，如果纹浅。弱，就比较衰弱。纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑，生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛;范围小的嬴弱，容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的，儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏，要防老人病，生命纹上有岛纹，代表某一时间生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时间长短

2智能线

智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹，中国手相中此纹代表自己，又称人纹。起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。

脑纹以深细为佳，表示思想能够集中，头脑聪明。脑纹上有岛纹就表示思想不集中，记意力弱或脑部受挫。脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起，两纹合为一，一段距离后才分开，表示内向，谨慎，考虑周详，连的太长，则多虑，容易游豫不决。如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走，个性果断，能随机应变如果两线分开有距离，是大胆外向的个性，天不怕地不怕。如果两线起点分开超过半公分以上，就成莽撞不经大脑的个性了

3感情线

感情纹又名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸，若一直前进至食指下，属于心灵之域，较注重精神的爱;进入中指下面，属肉体之爱，并不注重海誓山盟，如果在中指下往下弯，就爱得任性，不哲手段，若感情线长而且有分岔往下弯，则是舍一切为情牺牲，感情线深细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放，感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹，表是这人很热情，若线下没羽毛纹，只有线上有，那是机智线，表示反应好能随机应变，感情纹如果是链行，多愁善感，感情纹有岛形纹，如出现在无名指下，代表眼睛有问题，近视弱视或闪光，若岛纹出现在其它位置，是感情上的困扰，感情线断裂，象征感情受到很大的挫折

4婚姻线

婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情纹之间，有的人只有一条，有的则有数条纹

数目并不重要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕会容易陷入三角纠纷，若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则婚姻关系较乱婚姻纹长，择偶条件苛，对配偶的要求也高，婚姻上会有压力，若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家，带来财富声望，若冲破太阳线，则有负面效果，以至于影身响声望和财富，婚姻纹尾部如果分岔，容易分手，有岛纹则可能因某种原因分居，婚姻线尾部往上翘缺乏结婚的意愿。

5事业线

事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹

有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示工作不稳定，或经常变更工作环境，事业纹升到脑纹(智能线)就停止，表示是由自己智能决定而停止工作。，如果升到岛纹而停止，则表是因感情问题而停止工作，有两条事业纹，可以兼职或发展另一副业

6太阳线

太阳纹在无名指下的直纹，与事业纹平行。若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声

太阳纹如果过多，兴趣广泛，但容易分散精力不专注

太阳纹有岛纹或像十字形，都是破坏太阳纹，代表声望或金钱的损失

7健康纹

一条从至小指下面向生命纹走，其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康，健康纹如果断断续续，表示肠胃消化不良;如果有链状，是呼吸系统的毛病，若有岛纹，在纹的头端是咽喉或头部毛病，在线尾则是泌尿的问题

8创作纹

在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹，表示这人有言究创作的才能，可以从事研究或写作绘画，一定有成就

9财富纹

在大拇指的第二节，不论横纹或直纹，纹越多表示钱财累积越多

手相图解，如何看手相，手相掌丘奥秘

掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，从厚薄程度可以看出一个人的个性、特点、健康、爱情优劣

第一火星平原：代表勇气

第一火星丘（积极火星丘，又名下火星丘），在木星丘和金星丘的中间部份，在中国手相学的位于震位；另一个叫做第二火星丘（消极火星丘，又名上火星丘），在水星丘和太阴丘的中间，即小指对下掌边的中央处。

第一火星丘隆起的人，大多数身体非常强壮、孔武有力、勇敢异常、不断迈进，可以说是天生的战斗者，很多有名的军人和将领，都是属于火星丘涨的人。

如果第一火星丘低陷时，主胆怯、畏羞、没有进取心、做事犹豫不决、决而不行，此外对任何事情都提不起兴趣和精神去做，即使机会来临，也不敢去把握和利用，因此往往失去良机，故成功的机会很少。

第二火星平原：代表自制力

第二火星丘，（消极火星丘，又名上火星丘）在水星丘与太阴丘之间的部份，即小指对下掌的中央处，相当于中国手相学的兑位；第二火星丘发达的人，其性质是与第一火星丘刚相反，它的特性，对人或对事，都是以理智来处理，不像第一火星丘人的冲动和鲁莽，他们有道义、讲逻辑、不喜欢野蛮的举动和厌恶流血事件。

第二火星丘适当发达的人，最宜为军人、外科医生、警察、消防员、救生员、机械工程员、冒险家等；除上述的职业外，还具有一种神秘的磁力，如利用此天赋特质，来研究玄学，例如：催眠术、心灵学、占卜，易学等，而通常都能获得意想不到的效果。

木星丘：代表上进心

木星丘所在的位置是在食指基部之下，在中国手相学上，称为巽宫（以先天手掌左手计）。

木星丘发达饱满即显著隆起时：主道德观念重、性善良、爱权力、有野心、支配欲强、爱名誉、重尊严、重财帛、有慈悲心、直觉力强，对宗教有兴趣、责任感重，假如你找人来负责一个重要职位，扩展业务，行政人员少不免要诚实可靠，有责任感，那么木星丘发达的人，就是你所需要的人了。

木星丘低陷时：主愚笨，粗俗，无道德观念，怯懦，好色，不忠实，不爱名誉，与此木星丘发达时所主的事项，恰恰相反。

土星丘：代表思考与诚信方面

土星丘的位置是在中指基部之下，相当于中国手相学的离位；一般土星丘越高耸中指越长；但通常土星这丘发达的人，是比较少。

土星丘隆起时：主其人有智慧、忍耐力强、待人诚恳、处事小心、独立心强，高智能、好学、好研究、有组织和系统能力、对数学计算方面有兴趣、喜爱宁静的郊外生活；此外对运动也感兴趣、农作、畜牧、园林、地产、矿务的业务也适宜。丘过大者，主多愁善感。

土星丘低陷时：主其人容易悲观、忧郁、沮丧、可守秘、喜稳居、迷信、宗教狂、感觉迟纯，有星状纹者为阴虚阳亢体质（若月丘也有星状纹，易患中风）。

太阳丘：代表财富、才能与名声

太阳丘在无名指之下，相当于中国手相学的离位。太阳丘所主范围大概如下几点：有艺术审美眼光、名誉、光荣、乐观、温和、慈爱、奢侈、轻视财帛等。

太阳丘发达的人不一定是画家，艺术家或戏剧家，但是对服装方面很讲究，家庭、办公室和他经常接触的地方，都喜欢优雅和艺术化，懂得怎样享受，和利用天然环境作乐；此外，太阳丘发达的人富同情心，又乐意帮助他人，即使是个陌生人来求他，也能得到金钱上或人事上的帮忙；太阳丘发达的人不愿意接受别人的恩惠或礼物，除非对方允许领受他的回敬；做事方面，要求真善美，有始有终，绝不中途而废，如他认为不满意时，将继续干下去，直至十全十美。

水星丘：代表机智方面

水星丘在小指之下，如果水星丘过度发达，比其它丘特别隆起时，或加上小指弯曲，头脑线有缺点，或丘上有不良的符号等，那么他能运用天赋的才干，会作出种种为非作歹的事情来。例如：一位没有道德的商人，以欺诈手段，鼓其雌黄之舌，把对方说服，达其无耻目的，或模仿他人的商标，伪造别人的货品等，以中饱私囊，要是一位医生或律师，可能利用他们本身职业的常识，加上先天的条件，向顾客以不正当的手法勒诈、威迫、苛求，一切总是以钱为前提，损人利己；总言之，成功者多数属水星丘人，而危害社会的，也是水星丘人占多数，因此观察此丘，就不得不小心了。

月丘：代表浪漫、神秘

月丘又称（太阴丘），在小指对下掌边最底的部份，即第二火星丘下，至手颈在线的位置，这个丘主想象力、玄想、神秘、音乐、自私、懒惰、爱旅行等事项。

太阴丘发达的人，对水方面特别有兴趣，他们喜欢居住于近海的地方，或湖边的地区，假如水星丘同时发达的话，爱好航海生涯，很多水手都有隆起的太阴丘。

如果太阴丘过度发达，则主其人忧郁、善变、冷酷、贪婪、宗教狂、幻想、懒惰、迷信等；假如拇指雄壮而坚硬，则其程度可以减轻，若是拇指柔软而细小，其程度则更甚，又如果他的手掌软而松弛，则是一个懒惰成性的人，生活在幻想中，醉生梦死，不能面对现实，常被幻想支配，往往渴望不能得到的事物，因此无法满足自己，希望时常转换环境，因而引起心灵常常不安，若经济许可，经常作远行，如经济不容许，祗有郁郁不乐。

金星丘：代表健康活力

金星丘所在的位置，是在第一火星丘的下面，手颈线对上的部份，即拇指底下，生命线内边的部份，相当于中国手相的艮位。金星丘较为发达的人，主仁慈、富同情心、情爱温和、感情丰富等；通常这个丘称为（爱）丘，父母之爱其子女，子女之爱其双亲，夫妇间之恩爱，朋友间之友爱等；这个（爱）都是从我们内心表达出来的，当然爱的种种是有区别的。

金星丘过度发达，主活力充沛、性感、情欲旺炽、淫乱、对爱情虚伪、自私；如果是女性，主卖弄风情之类。

如果金星丘低陷、平坦，同时生命线太接近拇指，使金星丘所应占的部份太过狭窄而细小时：主缺乏活力、爱情冷淡、无同情心、自视过高、性机能薄弱，倘若是妇女，为不孕象征之一。

地丘

地丘又称（海皇丘）在手掌的底部，相当于中国手相学的坎位，是发展的原动力所在，亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等。

地丘上有旅行线（从生命线底部分叉横过地丘至月丘）表示喜欢到处云游，会远离家乡或居无定所，经常会搬家。

地丘发达，主忍耐力强，事业在外会受人帮助而有所作为，且健康良好，子女运亦很好。

地丘低陷、平坦，主健康不良，做事虎头蛇尾，不能有持久力，在外会受到很多挫折，就算有旅行线，亦不宜经常远行。

火星平原

火星平原的位置，是在第一火星丘与第二火星丘的中间，亦即是掌的最中凹陷的部份，通常来说，这个部份是稍为低陷；假如这部份周围平坦而中间特别隆起，像一土堆似的，如其高度与各指对下的各丘相等时，表示有不屈的精神，和无比的勇气，若配以各指第一节长，头脑线良好，为不可多得的最佳象征；若果各指第一节短，而头脑线有缺点，则祗表示有勇无谋，傲慢自大，暴躁而已。

判断火星平原的低陷情形，须要小心来观察，譬如，各丘隆起，自然会形成火星平原觉得低陷，需知这是良好之征，所谓真正的凹陷，意思就是说：各丘不发达，同时火星平原又是低陷下去，那就难免遭遇到上述的各种情形。

希望对你有帮助。

1.古代人掐指算命究竟算的是啥

谈起掐指算命，大伙儿会很肯定地感悟到这些讲话装傻充愣.踪迹起伏不定的江湖骗子.算命老先生。

那些人一直以察乾坤之理.通神鬼之志自恃，每一次占卦时，做一大堆的神密庆典，随后掐指算命，便开始对你的上辈子娓娓而谈.对你的此生评头品足，有很大的八荒尽入手中的感觉。在平常人眼中，她们的手神密出现异常.深遂变幻莫测。

那麼在许多人的手里究竟掩藏了什么样的洞天呢？今日就要指迷居士来和大伙儿一同共享一下吧。实际上掐指算命并不神密，并不可以真算出未来的事儿，更算不上哪些所说的天机。

掐指仅仅古代人在占算时，将十二天干.十二地支.八卦.五行等信息内容按照一定标准排归于左手食指到小指的小手指后，再通过念叨口决用拇指先后点算，抵达将十二天干.十二地支.八卦与五行般配的目地，便于当占者通过五行的五行生克等关联来终止推算预测分析罢了。下边就简易地引荐二种掐指算命的内容。

熟习周易的朋友知道易学范围有两个压根的排卦方法：伏羲先天八卦图和周文王后天八卦图，这二张图全是后人易经占卜的根基。为方便记忆力九宫格方法的八卦图，古代人找到一件自然而然的记忆力媒介右手手掌心。

因为每一个人的无名指.中拇指和左手无名指都各自有三段小手指，因此拼在一同便组成了一个肯定的九宫格，倘若将八卦图的信息内容记在手掌心上，那麼占者随时随地都能够启用推算了吧。那麼为何选右手呢？我认为，这很有可能是因为左手要求拿笔随时随地记述推算结果而致，倘若是右撇子，那麼他便会选左手了。

下面的图便是占算者默记在右手小手指上的八卦图。在八卦纳排动手能力之后，占算者再相互配合口决，便可以将数据与八卦对应起来，方便以我排卦及其事后的推算。

比如后天八卦的口决是一数坎兮二数坤，三震四巽数中分刘海，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。此外，除开数.卦相匹配外，根据后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫，如上图所述。

这儿要注意，八卦图的方位是左东右西.上南进北！除八卦外，古时候算者还将用于纪年月日时的天干地支五行（别名时辰八字）也纳排动手能力，方便配搭五行终止推算。在纳排前，大家要求先了解五行在小手指上的排列。

这一排列与方可讲的京房八宫卦系统中的五行排列压根同样，仅有一点小的差别，详尽见下面的图。在了解五行分别相匹配的小手指后，大家再将十二天干.十二地支各自按照甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.葵跟子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥的广论先后纳排动手能力，可是纳排方位有讲究，十二天干的纳排广论展现阿拉伯数3状，十二地支的纳排广论展现荷兰风车状。

详尽见下面的图箭头符号所显示。天干地支摆列后，分别相匹配的五行便了然于胸，比如甲.乙属木，丙.丁属火，又比如子属水.丑属土这些。

拥有这些标准，古代人在占算时只需动入手指头便可以轻轻松松地将天干地支.八卦等繁杂的消息与五行终止配搭，再通过五行的五行生克等关联终止事后的解卦占卦等工作中。因为这一恰当的标准，占算者当然能够晓乾坤之理.通神鬼之志于一手了。

说到这里，相信大伙儿对掐指算命不容易再觉得神密陌生了，并且会被大家华夏文化的精妙和极大所心服口服。在数千年前那一个消费水平还比较不高的农业社会里，我们的祖先居然可用一种超过阶段的哲学理论将宇宙空间和人类社会的最终规律性含糊成用一只手就能详细操纵的标记，并通过这些标记的相互之间功效完满地阐释着天人合一的生活哲理，真的是嗟叹啊。

2.古代人的掐指算命,详尽如何算的

请外伸你的右手，注意一定是右手，看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，给这三节各自标上头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

3.掐指算命如何回事儿

根据周易，八卦，河图，洛书来的，但是因为走漏天机，之后消亡了掐指算命实际上是把许多方术原材料，比如天干地支五行这些原材料和手指头相分离，就象小算盘`~~~把原材料具象化的系统分区在手指头上方便测算`~使大家很容易记牢.大六壬便是这其中之一~~把十天干写在手指头上。

由拇指为甲.无名指为乙...到小拇指为戊，再回过头到拇指为己，顺数到小拇指为癸。背几回就会有定义，好的法子是抄.背几回。

中无无名指名大指╭╮指小拇╭╮│丙│╭╮指│乙││辛││丁│╭╮╭╮│庚││││壬││戊││甲││││││││癸││己││││││││││││││││││││││││││││││╰╯╰╯╰╯╰╯│\/││││把十二地支写在手指头上。顺时钟方位由无始指下边为子.中拇指下边为丑，无名指下边为寅...到小拇指上边为申，再到小拇指下边为亥。

背几回就会有定义，好的法子是抄.背几回。中无无名指名小大指╭╮指拇╭╮│午│╭╮╭╮指│巳││││未││申│╭╮├┤├┤├┤├┤│││辰││││││酉│││├┤├┤├┤├┤│││卯││││││戌││╰┴┴┴┴┴┴┴┤│寅丑子亥│╲╱││││。

4.古时候掐指算命是如何算的

右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，这三节标出来的头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。古时候掐指是一个测算天干地支五行的方法罢了：十天干与十二地支中间的相互配合，一般要求笔纸，但古代人在推算命理时不交流会有机会运用笔纸因此：将手指头分三节，恰好固定不动十二天干，与十二地支般配时就要求按小手指念十二地支，这样可以比较急速测算出该年年代.月份的天干地支五行。

5.教你如何掐指神算,一学便会*

掐指深算，大家一般在电视机中常用的，那麼你也可以制成仙人，只需按照下边的计算方法，用心细读，仙人也是我们去做的。

许多朋友见到传说中三国诸葛亮及其这些聪明的人掐指算命，赞叹不已，实际上，只需你读懂了下边的叙述，那麼，你也会让别人惊讶不己，因为此后你也可以掐指算命了。天地掐指优化算法许多，但是压根上全是用时间来测算。

今日引荐的小六壬时课的计算方法是月份加日子加时间。一.压根基本原理：请外伸你的右手，注意一定是右手，看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，给这三节各自标上头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。二.简易优化算法：小六壬预测分析方法比较简单，预测分析时只需要获取那时候的月.日.时信息内容，用左大拇指在六个掌诀位上按顺时针先后掐算即知结果。

其法以大安起正月，月上起日，日处起时。提醒注意：他们实际意义就是以月上开始测算日子，从日上开始测算时间。

如：占三月初五辰时凶吉。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始测算日子），五是大安。

大安起时（开始测算时间），辰时是小吉。第一步，先毫无疑问月份在掌诀上的起始点（精准定位），以起始点推算月份弹着点。

无论是第几个月，均以大安为正月起始点，随后按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神顺序先后向下数。第二步，以月份落（终）点为日辰起始点，随后推算日辰弹着点。

从月份弹着点上最初一，一样按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神广论先后柱下数，持续数到日数才行，此掌诀精准定位即是日辰之弹着点。第三步，以日辰弹着点为时间起始点，推算时间弹着点。

再举一例：假如你阴历2010年六月初五早上九点半。要和男朋友（女朋友）第一次相聚，可以算一下凶吉怎样。

前边讲了一切都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下边再算日子，月份算入空亡了，然后日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同样然后时间算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9:00-11:00）。因此最后得了个速喜卦。

是好事儿，很有可能一见钟情。三.完好无损优化算法：下边一步步教朋友们来掐指算命：以今天农历八月十七日辰时为例子。

（1）最先照下面的图顺时针由大安开始记为正月，则留连就是二月，这般类推，八月便是留连了。

（2）再由八月这一留连开始记为初一，速喜为初二，这般类推，十七日便是空亡了。

（2）由十七日这一空亡开始记为子时，大安便是丑时，这般类推，顺时针方向数下来，辰时就落在赤口上。时间顺序与计算

子11:00am-01:00am

午11:00am-01:00pm

丑01:00am-03:00am

未01:00pm-03:00pm

寅03:00am-05:00am

申03:00pm-05:00pm

卯05:00am-07:00am

酉05:00pm-07:00pm

辰07:00am-09:00am

戌07:00pm-09:00pm

巳09:00am-11:00am

亥09:00pm-11:00pm

(12)如果你掐指算到最终停住的中间，以上例是赤口，就在下面解读里查询表述就可以了。

解读大安：大安诸事昌，求财运在坤方，遗失物去很近，宅舍保安康；行人身安全没动，病患主可以，大将回原野，用心更推详留连：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未往返；遗失物南方见，急讨方心称，更须防口角，人口数量且一般速喜：速喜喜来临，求财运向南行，遗失物申未午，逢人道路上寻；官事有福得，病患无祸侵，田宅宫六畜吉，路人有信音赤口：赤口主口角，官非切宜防，遗失物快速讨，路人有惊慌；六畜多作怪，病患出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇小吉：小吉最吉昌，道路上好商谈，走阴来道喜，遗失物在坤方；路人即便至，交关甚为强，一切皆合和，病患叩穷苍空亡：空亡事不祥之兆，走阴多乖戾，求财运无权益，路人有灾殃；遗失物寻一见，官事有刑伤，患者逢暗鬼，解禳保安康四.传统式占语大安：身没动时，五行属木，色调青绿色，方向东方，临青龙，凡作事主一.五.七。有静止不动.安心.不祥之兆之含意。

留连：卒未回时，五行属水，颜色灰黑色，方位北方，临玄武岩，凡谋事主二，八，十。有暧昧不明，延迟时间，纠缠不清，推迟，悠长之含义。

速喜：人即至时，五行属火，颜色鲜红色，方位南方，临玄武，凡谋事主三，六，九。有迅速，喜气，好意头之含义。

指机会已到。赤口：官事凶时，五行属金，颜色乳白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四，七，十。

有不吉，慌乱，危险，口角是是非非之含义。小吉：人来喜时，五行属水，临六合，凡谋事主一，五，七。

有合和，好意头之含义。空亡：音讯稀时，五行属土，颜色淡黄色，方位中间，临勾陈，凡谋事主三，六，九。

有不吉，无结果，焦虑之含。

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。

2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。

注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。

如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。

2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。

3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。

4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“--”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!

5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。到六爻算毕，就成了一卦。

以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)

具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作―，二、两个背为阴爻，记作“--”，三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。

记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.

此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果.其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

怎么用手指算卦这个是八卦的一种推法，就是首先自己认定好推算方法，可以用八卦卦爻，也可以用五行或者天干地支，确定好基本算法后加入已经知道的变化，用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算，因为之前已经确定好每个关节的含义，那么当你的大拇指点到那个地方，于是所谓的结果就出来了，把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合考虑就得出一个结果了。

其实用硬币是最好的，古代称金钱卦，自己设定好，比如正面是阴，背面是阳，对应卦中的阴爻和阳爻，3个硬币一抛，如果全是背面，就是3个阳爻，也就是老阳，记为0，一般来说有4种变化，老阳，老阴，少阳，少阴，接着连着抛6次，得出6爻，组合起来就是一个卦了，然后查下易经看看卦辞，就搞定了。

易经如何卜卦你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳

算卦啊怎么学啊！第一种：易经占卜

这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。

运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。

第二种：五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种；签文占卜

这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。

这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完

恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种：其他方法

主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。

现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。

最好自己去书店买一本周易看看。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

周易是怎么卜卦的？首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变：

(1)手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2)随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）

(4)将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手里，直至左手只剩下一

、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手

的无名指和中指之间。（四根象四时）

(5)拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手里，直至右手只剩下一

、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手

的无名指和中指之间。

(6)将左手指头夹夹著的蓍草拿下来，合成一撮，横放在面前远处。

第二变：

......>>

易经硬币卜卦方法？操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。困龙得水。

【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。

曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。

断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉：为ヘ浴他乡遇友。

【ァ空撸遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。

曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。

断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。

3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。浓云蔽日。

【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。

曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。

断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。虎落深坑。

【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。

曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。

断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。

5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。旱荷得水。

【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。

象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。

断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。莺鹊同林。

【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。

象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。

断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。锄地得金。

【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。

象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。

断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。

8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。砍树摸雀。

【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。

象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。

断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。

9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。水底捞月。

【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一样呢卜卦原唱就是崔子格。

韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙

韩国歌手淑熙

曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。

原曲来自日本国，原唱应该是韩国，但也有说是日本。因为2007年，仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民共和国网民胡乱理解的啦啦啦}，也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣，认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩二国网友不满。